如果要分類來觀察的話，一般而言，人有群性也有個性，有普遍性也有差異性。在「群性」上每個人都需要別人的認同與接納，在「個性」上每個人則要求獨立自主、更進一步希望獲得別人的肯定與尊重；從「普遍性」看我們都有飲食、呼吸、睡眠、好奇、思考、性慾等等的本能（或天性），從「差異性」看各人則有內向、外向、積極、保守、溫柔、強悍等等的不同。
另一種分法是從「知覺」的觀點切入，把人分為「先知先覺」「後知後覺」「不知不覺」三類，而更有「上士、中士、下士」的高下之分，甚至還有「聖、賢、才、智、平、庸、愚、劣」這種分法，都可以給我們做為研究人類相對客觀的分辨之參考。我記得國父（孫中山先生）就曾經說「先知先覺」是發明家、「後知後覺」是宣傳家、「不知不覺」是實行家，這似乎是從發展優勢的可能性看待，而不是從判別好壞的角度去主觀認定，我覺得就很有意思了。
其實，就算人有「聖、賢、才、智、平、庸、愚、劣」這樣的差別，我們可以看出哪些人是「上士、中士、下士」，它們的「知覺」悟性也不同，但若我們能像國父（孫中山先生）取其長處、避其短處，則每個人都可盡其才，找到安身立命的位置，豈不是把不平等的階級打破，得到合理的公平與正義了嗎？！（2013/12/29）
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