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2014年9月20日 星期六

三堂課徹底改變富二代!

富豪將兒子送進美國貴族高中,三堂課徹底改變富二代!

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龍馬 @ 2014-09-15  

我父親是義烏從事小商品交易的老闆,身家千萬。
初中快畢業時,父母決定送我去美國華盛頓的貢薩加私立高中。
這是一所有著近200年歷史的頂級貴族學校,來此就讀的學生非富即貴,
說起來,父母算是用心良苦。
為了能與「國際接軌」,出國前,他們把我送去學打高爾夫、苦練馬術、
高薪聘請獲過獎的跳舞達人教授交際舞、街舞……

第一課:不想變窮人就先認識貧困

開學第一天,我帶著一種炫富比貴的心態,
穿著頂級名牌服裝,開著名貴跑車來到學校。
「嗨,你是從中國來的吧?」兩個男孩主動走上來與我打招呼。
「是啊,你們好!」我以為將結識兩個新朋友。
沒想到,其中一個男孩狂笑著對夥伴叫道:「我贏了!」
另一個則冷著臉摸出本支票夾,刷刷寫下一串數字交給對方。
獲勝的傢伙不無得意地念叨著:
「中國的有錢人都喜歡擺闊,你連這都不知道?!」

隨後我鬱悶地找到了第一堂課社會學所在的教室。
走進喧鬧的階梯教室,我一眼就看到剛剛拿我開涮的兩個美國小子,
他們沖我露出壞笑。
點名的時候,我特意記住了他們名字:加里斯和巴克。
意外的是,社會學老師曼利先生在點完名后,直接叫我們去操場集合,
那裡停著一輛大客車。
在行駛了40多分鐘后,
車子在一個掛著「無家可歸者救濟中心」牌子的大門前停了下來。
曼利先生和藹地說:「能來貢薩加上學,說明你們都家境殷實。
可誰能告訴我,你們對社會最欠缺的認知是什麼?」
大家面面相覷,一臉的茫然。
我看著車下那塊牌子,突然心中一動,答道:「應該是貧窮。」
曼利先生讚賞地點著頭說:
「沒錯,富有的出身決定了你們容易片面地認識現實社會,
我的責任就是將你們的認知補充完整。」
眼前出現的一幕還是讓我震驚不已。
寬敞如機場候機室的大廳里,一張挨一張整齊地放著數百張行軍床。
上面或坐或卧著一個個要麼愁容滿面、要麼表情漠然的流浪者。
我的服務對象是一個衣著比較整潔,看上去挺和善的老人。
他直盯著我沒頭沒腦地問道:「你認識我嗎?」
老人俯身從床下摸出兩張舊報紙遞給我。
上面的頭版頭條有一張放大的照片,
裡面那個笑得意氣風發的人看著有些眼熟,
我草草讀了一遍,是篇對商界傳奇人物布隆格的專訪。
「這就是我。」老人用手指敲著照片蒼涼地說,
「我曾經富得流油,但揮霍、離婚和投資破產讓我如今不名一文。」
我不禁心頭一顫:財富如流水,稍不謹慎,它就可能一滴不剩。

第二課:為他人是一種商機

貢薩加有條很特別的校訓:做為了他人的人。
由於與生俱來的優越感,貢薩加的富二代們多少有自我的性格。
我與加里斯和巴克的矛盾尤為突出。

我在球隊里打的是後衛,而加里斯打中鋒。
在訓練中,我們之間最經常發生的摩擦就是,
我把本該傳給加里斯的球傳給了其他人,
而他在我受到阻擊的時候故意拖延救援……
教練馬尼看在眼裡,找我們談過幾次話,
我們兩人都不約而同地否認與對方有矛盾,
並且找種種理由來推脫。

轉眼迎來了校際籃球聯賽。
我以為深知我與加里斯矛盾的馬尼會有意在比賽中將我們分開,
誰知比賽一開始,他就讓我們同時上了場。
我決定暫時將個人恩怨放在一邊,以大局為重。
顯然加里斯和我想到了一起,我們之間配合得前所未有地默契。
到第三節結束,我們領先了對手10分,如果不出意外,勝利非我們莫屬。
但此時,我的心理開始有些失衡。
第四節比賽開始了,我開始有意避免讓加里斯得分。
當我驚覺不妙想扭轉時,為時已晚,最終我們以一分之差敗北。
看到隊友們鄙夷的目光,我真恨不得找個地縫鑽進去。
教練馬尼卻沒說什麼,只是叮囑大家做好準備,迎接下一場的比賽。
我以為自己只能在場邊坐冷板凳了。
卻不想兩天後的比賽,馬尼又在首輪把我和加里斯同時派上了場。
那一刻,我真是感激涕零,徹底拋棄了心中的私慾。
最終經過艱苦的激戰,我們隊以微弱的優勢戰勝了強勁的對手。
比賽結束后,加里斯突然走過來,用少有的誠懇語氣說:
「嘿,夥計,下午一起去游泳啊?」我用力點點頭說:「好啊。」
「嘿,孩子們,祝賀你們終於開始理解我們的校訓了。」
馬尼教練不知從什麼地方冒了出來,高興地拍著我們的肩膀說,
「知道嗎?
要想成功,首先你得學會理解他人,在成就別人的同時也成就了自己。」


第三課:如何靠自己成為有錢人

一入學,學校就為所有學生建立了虛擬的個人賬戶,
每個人都獲得一定數額的校內虛擬貨幣做啟動資金。
此後,我們要做的就是怎麼利用這筆錢創造出更多的財富。

有個月末,學校在盤點每名學生的個人資產後,會推出財富排行榜,
公布當月名列前十的「富翁」和倒數十名的「窮人」。
拿到啟動資金,我猶豫了很久都不知該做些什麼。
於是打電話向老爸求助。老爸也很躊躇,說國情不同。
最後建議我把錢存銀行,穩穩噹噹地拿利息,
因為有投資就有失敗,只要有同學投資失敗了,我就排在他前面了。
我覺得此法甚妙,將虛擬貨幣存進了校內銀行。
然而,我低估了那些富二代的賺錢本事,
月排行榜出來后,我竟然排在了倒數第一名。

接下來,我開始試著拿這些錢去投資。
在嘗試分析了每隻股票的優劣后,
我將所有資金都押在了一隻名為「魔幻信息」的股票上。
這次我的眼光比較準,當月獲得了近五個點的回報率。
儘管月末我仍不幸進入了窮人排行榜中,但名次提前了三位。
不管怎麼說,算是有了一些進步。
為了躋身於「富人」行列,我開始利用課餘時間拚命惡補各種金融知識。
這時,加里斯向我提出建議:
「要想成為真正的富翁,不能只把錢拿去炒股押別人的成敗,應該有自己的實體。」
他的話讓我豁然開朗。
可是賣些什麼好呢?
最終,我把目標商品定位在具有中國特色的各種民族工藝品上,
價格也決定走高端路線。
不出所料,這些有著獨特中國民族風情的工藝品在學生中大受歡迎,
我的資產在當月就翻了兩番。
隨後,我的「中國工藝」公司在校園中成立,
並在一年後成功「上市」,成功衝入「富翁」行列。

轉眼,畢業的日子到了,此時我已經收到幾所常春藤大學的入學通知。
一天母親打來電話,哭著告訴我,
由於投資失誤,爸爸的資產在還清銀行借款后大幅縮水,
以後我可能還需要打工補貼學費。
如此噩訊,如果放在三年前,我一定會視同世界末日,
但現在,貢薩加的教育磨鍊了我的意志,
我相信憑藉自己的能力同樣可以取得成功。

家庭的變故讓我對貢薩加的「富二代」教育有了更深刻的體悟:
財富並不會理所當然地延續,金錢的世界充滿變數,
要想立於不敗之地,就要懂得居安思危,讓自己的內心強大,
這樣才能永遠駕馭金錢,而不是被金錢左右命運!

本篇文章摘取自網路


2014年9月13日 星期六

佛言禪語裡的生命智慧

佛言禪語經典,告訴你什麼才是生命的智慧!

 引導語:
佛說:發現自己的錯誤,這就是開悟;
改正自己的錯誤,這就是成就。

發現了所有的錯誤,這就是徹悟;
改正了所有的錯誤,這就是圓滿。

讓佛學禪語告訴你什麼是生命的智慧吧,能悟多少算多少……

1.多看自己的缺點,才能改正自己的錯誤;
多看別人的優點,才能學到別人的功德。

2.你把自己放在最高處時,實際上你在最低處;
你把自己放在最低處時,實際上你在最高處。

3.心清淨了,一切都清淨;
心自在了,一切都自在。

4.人的一生就是一場戲,
但是演戲的時候你要認真,
不能糊塗,不能當真。

5.你最執著的東西對你的傷害最大。
你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強,
它對你的傷害就最大,人就是這麼被傷害的。

6.我們不執著於快樂,
也不去追求快樂的時候,
快樂自然而然就來了。
我們不想逃避痛苦的時候,
痛苦自然而然就遠離了。

7.智慧是在人和事中磨練出來的,
我們遇到一次違緣,能增長一種智慧;
遇到一次障礙,能提高一個層次。

8.觀察自己的毛病 ,
改變自己 的毛病,
這才是改變命運。
你的毛病越少,
命運越好;
你的毛病越多,
命運越不好。

9.不盡責任、不盡義務,這是罪過。
真正能盡到責任、盡到義務,
這是修行,這是功德。

10.你最執著的,
就是對你傷害最大的,
也是最能考驗你的。
他傷害你的時候,
你如果不動心,
能放下他,
你才過關。

11.心的變化,
是最高超的魔術師的表演,
看起來那麼神奇奧妙,
任誰也辨認不出來。
當我們真正明白了,
才知道其實沒有什麼複雜的,
都是它變的。

12.看不見自己的缺點和毛病,
只能看見別人的缺點和毛病,
這就是傲慢心。
這是一切痛苦的根源。

13.我們都在做夢。
晚上做的夢是黑夢,白天做的夢是白夢。
晚上的夢很容易醒過來,但是白天的夢很難醒過來。
醒過來了就叫覺者,沒有醒過來叫迷者。

14.對任何人、任何事、任何境,不起煩惱,這叫看破。
你要知道,沒有恆常,沒有長久。
順境要安心,逆境還是要安心。

15.能讓自己快樂、自在,
這是真聰明、真能幹;
能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦,
這是真智慧、真慈悲。

16.我們可以享受福報,
但是不能浪費福報。
浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣,
都是浪費福報。

17.我們隨喜他人的功德,
就能夠得到他人所做的功德。
如果對他人所做的惡業也有歡喜心,
同樣也有罪過。

18.讓別人一步,
實際上是讓自己一步。

19.我們的生活圓滿了,工作圓滿了,
這才是真正的圓滿。
如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿,
另外得到一個圓滿有什麼用?

20.你有看不慣的事,
說明你還沒有慈悲心。
你有看不起的人,
說明你還沒有智慧,
你的修行還沒有到位。

21.看別人不順眼,
是自己的修行不夠,
別人的毛病都是你挑出來的,
你不挑哪有那麼多毛病?

22.有也行,沒有也行;
即不追求,也不拒絕。
來去都是自然,都是應該的。
沒有什麼可高興的,也沒有什麼可傷心的,都是演戲,
緣來緣去,很正常,
已經看透了,已經都弄明白了,不會為這些動心,
這叫如如不動的心。

23.有慾望就有失望,有盼望就有絕望。
慾望越大失望越大,盼望越大絕望越大。

24.放不下的原因是什麼?
就是害怕——害怕離開,害怕失去,害怕得不到。
真正弄明白了什麼是放下,那個時候才不會害怕,才能放下。

25.無常面前,不分老少,人人都是平等的。

26.讓自己的心胸像天空一樣廣闊,
像大海一樣寬容,像大山一樣穩定。

27.所有的方便都讓給別人,
所有的困難都留給自己,
這是我們修行的一種方法。

28.不可能任何人都喜歡你,
也不可能任何人都討厭你;
不可能任何人都讚嘆你,
也不可能任何人都誹謗你。
你自己不動心就行了。

29.沒有平靜的心,
就不會有清淨處,
也不會有平平安安的事。

30.看一切人都是好人,
看一切事都是好事,
看一切處都是好處,
這才是解脫。

31.真正的快樂
不是你擁有的多,
而是你計較的少。

32.把每時每刻都當成自己的臨終。
每時每刻都提醒自己:
假如這是我的最後時刻……

33.什麼是敢面對敢承擔?
不管好壞,任何時候都不動心,
心不隨境轉,心不動搖。

34.世界上沒有什麼完美,
想開了想通了,就是完美。

35.我們不是要逃避,而是要面對,
我們敢面對敢承擔的時候,才沒有畏懼,才沒有恐怖。
沒有畏懼感恐怖感,沒有患得患失,才沒有煩惱和痛苦。

36.觀察評論他人的過失本身就是一種過失。

37.我們要養成一種良好的品質,
善於去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面,
然後將之變為一種習慣。
這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。

38.你什麼時候隨緣,什麼時候就順利。
當你無所求時,才會無所不有。

39.真正隨緣了才能順利,
真的放下了才能得到。

40.心放平了,一切都會風平浪靜;
心放正了,一切都會一帆風順;
心放下了,永恆的安樂與幸福也就隨之而 來了。

41.人得有智慧。
事情本身沒有好和壞,
好壞是我們自己的分別執著。

42煩惱是執著來的,
痛苦也是執著來的。
你覺得不好,
特別反感,
想不通想不開的時候,
那就是愚癡,
因為不會換角度。

43.懂得了因果,
也就掌握了改變命運的方法。

44.不要總是按照自己的想法去要求別人,
一定要按照別人的想法來要求自己。

45.不為他人著想,
永遠得不到你想要的東西。

46. 我們一定要學會面對現實。
我們學會面對了,
就不會那麼煩惱,
不會那麼痛苦了。

47.不放棄任何人,
不放棄任何事,
這才是圓滿。

48.順境和逆境是凡夫分別出來的。
如果你執著了,心動了,這就是逆境;
如果你放下了,心不動,一切都是順境。

49.大富大貴不難,平平安安難;
吃喝玩樂不難,自由自在難!

50.放下不是放棄,
輕鬆不是懈怠,
自在不是放逸,
隨緣不是隨便,
不執著不是不認真。

51.你越要,它離你越遠;
你越不要,它離你越近;
你真要的時候都不來,
你真不要的時候什麼都來。

52.好好地儘自己的責任和義務,
這樣才能解脫,才能成就。

53.統統地把”我”忘掉,
別老帶著”我”,摻著”我”。
不要這個”我”了,
為眾生活著吧!

54.不要混日子,
樣樣事都好好做,明明白白,
用心來做,這就是 修行!

55.現在很多人,
小事不做,大事做不了,
結果什麼也沒有做成。
不管是小事大事,家裡的事還是家外的事,
個人的事還是公家的事,都是一種緣分。
遇到了,有這個機會了,就應該珍惜。

56.我們就是太在乎別人的看法與想法了,
所以總是活在別人的目光下,
在患得患失中煩惱痛苦。

57.認認真真老老實實地
做一切事,修一切法,
這才是真正的修行。

58.想得開一點,
好也不可能永遠地好,
壞也不能永遠地壞,
都會變。
主要是自己的心,
想明白了想開了,
這就是聰明,
這就是智慧,
這就是解脫。

59.不管面對什麼事情什麼現象,
你的心永遠那麼平靜,
永遠那麼清淨,
這叫解脫。

60.讓你的心
不追隨過去
不迎接未來
不執著現在的時候,
它就自然停。
就像風刮著沙,
風一停,沙自然就落到地面。

61.物質的享受不 是真正的享受,
精神的享受才是真正的享受;
表面的快樂不是真正的快樂,
內心的快樂才是真正的快樂。

編後語:
佛說:戀愛不是慈善事業,不能隨便施捨的。
感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。
可是人們至死都還在執著與追求。

忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。
不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。

偏見是人的本性

偏見是人的本性 Bias Is A Fact of Life

翰聲

「偏見」是人與生俱有的,
假如它有生物學的意義,
相信「偏見」是生命存在的一個很重要因素 (factor)。
「偏見」也可說是一種強烈的「偏好」或「喜好」;
「偏見」也就是一種「成見」。
用文明一點的說法就是「擇善固執」,用罵人的話講就是「冥頑不通」。

「偏見」成了習慣性就變成直覺,變成一種習性或慣性,
不經過思考或思量的直覺反應;
最後也就是一種生物學上的反射作用。
沒有偏見就沒有辦法作決擇,沒有辦法作決擇或決策,
也就更沒有辦法決定方向、立定人生目標。
讓我們回顧過去,
有許許多多的人生決定都是靠周圍的各種資訊來幫助決定的。
而這各種不同的資訊,不論是外在強迫性或者是內在自由的決定,
都是一種不同程度的「偏見」。

在五、六十年代的社會,為何人們認為醫科就比工科好?
為何理工科就比法商科好?
在二十世紀末,當股市飛飆的時候,
股市交易學科竟超越醫科工科,成為臺灣學子最熱門的追逐學科。
但曾幾何時,股市泡沫化,
股市交易員殺死妻小,然後舉槍自殺,也只能博人一嘆。
今日美國的健康醫療保險系統,
由「健康維護組織」﹝HMO, Health Maintenance Organization﹞當道,
若不是真正為濟世救人而習醫就應該三思。
在今日資訊傳訊神速、無遠弗屆,科技演進變化萬千,
一個學科或領域的熱絡,已經不是以世代或十年為單元。
這更顯得我們傳統「偏見」的思維方式的不可靠。

用「科學方法」降低「偏見」的程度
當然這些都有它們客觀的社會物質條件的價值判斷,
並非真正有關是非對錯的倫理或道德判斷。
但是人生的社會價值並無法只用物質為單一的價值判斷。
很簡單的一項事實就是:
假如物質為單一的價值判斷標準,
我們的社會將少了很多優秀的
物理學家、宗教家、音樂家、老師、義工、
甚至於很多作家或記者。
人類的社會基本上就是由很多不同的思想、觀念所造就的,
而這些不同的思想和觀念,嚴格的來說就是的一種偏見。
事實上,包括衣、食、住、行的
各種微細的有形無形的事物或想法都是靠「偏見」,
一種偏好來維繫著。
有人說過:哲學是一門將「偏見」說成道理的學問。
那更不必提一般不成學問的雜思亂想。

雖然嚴格說來「科學」也算是一種「偏見」。
但是「科學」所使用來執行的研究原理和方法,
卻是人類所發展出來的一種非常客觀,
最能夠避免爭論,消減「偏見」最有效的方法。
「科學」本身或許並不是完美的,
因為嚴格說來,它算是一種「過程」。
但是,「科學方法」確是人類數千年來所發展出來,最客觀的工具。
筆者常想假如人類能夠把「科學方法」的原理應用在政治或社會,
人類的社會一定會更加祥和。這多少也算是筆者的一種「偏見」。

「人生測不準原理」─ "Uncertainty Principle In Life"
現代物理學有一個「海森堡測不準原理」─ "Heisenberg's Uncertainty Principle" 。
大學修「物理化學」和「核子藥物學」的時候學了一點皮毛。
但它一直是筆者最喜歡拿來解釋人生或社會科學的物理定律之一。
當然筆者承認用物理原理來解釋人生或社會科學需要非常小心。
它吸引筆者的另外一個原因是這「原理」讓牛頓以降,
最偉大的科學家之一的愛因斯坦人生的最後數年,過得很不快活。

或許因為愛因斯坦基於承繼希伯萊文化的認知,
認為這宇宙冥冥中有著一定的次序,
愛因斯坦對整個宇宙基本的看法是井然有序的。
所以他終其一生一直在證明「宇宙的統一場論」。
由於他的「執著」及努力,他在現代物理學領域的成就,是無人能出其右的。
但是令人不解的是為何這「海森堡測不準原理」
讓一代物理學大師愛因斯坦如此的不安,
驅使他想證明找出這「海森堡測不準原理」的毛病及不對之處,但卻無法成功。
據筆者猜測,這一切可能都是因為他的「定見」或可說是他的「偏見」所造成。
因為「海森堡測不準原理」已為物理化學界的定論,
或者應?至少到目前為止,還沒有被推翻,違反他一生的努力的原則。

這「海森堡測不準原理」已證明描述:
任何物質的位置與速度是不可能同時正確取得,
但它並非由於所使用的工具的限制,而是源自於物質的本性。
「海森堡測不準原理」也導引出了人類知識的不確定性。
因此筆者覺得用它來類比解釋巨視的人生或社會現象也非常恰當,
它絕對對人類減低「偏見」有極大的助益。
簡單的用普通語言說就是『因為物質本身的不確定性,
人所欲觀察的物質或現象的真實面貌,是不可得的。』
因為一個現象或事件本身已充滿不確定性,
那又有何理由強迫他人接受自己的觀點?
筆者對如何降低人的「偏見」的程度很有興趣,也相信它的必要性。
所以仍在挖掘資料佐證,人生也是有一個「測不準原理」的,
就稱它為「人生測不準原理」─ "Uncertainty Principle In Life",
以別於物理化學上的「海森堡測不準原理」。

一位為去除偏見的真正實踐者 ─ 史賓諾莎 Benedict de (Baruch) SPINOZA, (1632-77)
在西方,史賓諾莎可說是為去除偏見而能確實實踐的第一人。
當然任何人或事講到第一,就可能是一種「偏執」或「偏見」。
因為宇宙如此浩瀚,人的眼光如豆,誰能真知何為第一!

史賓諾莎原全名為「巴盧赫史賓諾莎」
Baruch Spinoza 是猶太文,他後來改用拉丁文同義的 Benedictus 為名,
即 Benedict de Spinoza。
他深受理性主義開山大師 Rene Descartes 笛斯卡 影響。
並與當時的另一位理性主義大師 Gottfried Wilhelm Leibniz 萊不尼茲交往為至友。
史賓諾莎是一位荷蘭哲學家,通常被稱為「中神毒者 God Intoxicated Man」
因他終其一生沉甸於研究神;
他的 一生也因為堅持己見,﹝可說他的偏見﹞,而吃了很多苦頭。
當然比起硬要說地球是圓的、
一夫當關,而被羅馬教廷處火刑燒死的意大利物理、天文、數學家迦利略
 Galileo Galilei (1564-1646)
 ﹝一般音譯為伽利略是不對的,伽發音為茄不是發音加﹞幸運多了。
不過他的堅持為保持學術自由及避免偏見,
充分表現一個知識份子的良知,是令人欽佩的。

史氏出生於荷蘭阿姆斯特丹,為葡萄牙裔的於猶太人,
因他的父母受西班牙要求而接受信仰耶穌教,但私下仍然信奉猶太教。
他們是阿姆斯特丹猶太社區的一員。
所以他可能被送到猶太學校學猶太文化,
課後又學拉丁文和多種歐洲語言,及神學。
他因為質疑聖經的前五書及神的可信性,而且拒絕發表聲明更改他的看法,
在一六五六年夏天一度被趕出猶太社區,不准與同族交往。
他為了能專心思考宇宙人生問題,選擇以磨鏡片為生。
為了能維持自己學術思想自由,
一六七三年拒絕海德堡大學 Heidelberg University 請他為教授的聘任。
相對於在威權政府下及現代資本主義下,
一些拿人錢財,與人消災,不知避嫌利益輸送,
或為政治利益,無法保持學術客觀的學界人士,史賓諾莎不啻是空谷足音。
他相信神,但生前被指為「無神論者」,
逝世後卻又被奉為「泛神論」的開山祖師。
但這都無妨害他,面對真理當一個老老實實的哲學家。
史氏的立論是很值得一神論者參考的。
他發現對他自己而言:「至善乃是對存於心和整個大自然之間結合的認知。」

相對於西方,要在東方哲學思想內找尋去除「偏見」的理論及實踐方法,
甚至於實踐者,並不是一件很困難的事。
假如筆者沒有讀錯,
出生於今日的尼泊爾的佛陀的一代教化精華就是在教人去除「偏見」,
消泯因各種人、事、或物所造成的「執著」,甚至於教誨弟子不可造像崇拜。
孔子的「四勿」說:「勿意、勿必、勿固、勿我」也是去除「偏見」的秘笈。

「一神教」、「種族」、﹝包括「因文化而融合的族裔」﹞及「商業利益」
是人類存在最嚴重的「偏見」之源。
「中東」地區就是這些因素的總匯。而化解這一些「偏見」,是人類最大的挑戰。
因為它所面對的是人類自己本身最嚴重的弱點。
除了國家的教育系統以外,媒體將扮演極其重要的角色。
媒體假如被自己的種族、宗教的偏見所蒙蔽,
不能以全人類的福祇為福祉,人類的災難將不遠了!

註:本文摘自「從多層金魚缸內看世界─華語媒體論」講稿。
原訂講於「聖地牙哥臺美基金會」「文化歷史委員會」所舉辦的學術研討會,
主題為「探討華語媒體的公信力與其專業性」。因資料過多,刪略沒有報告。


2014年7月18日 星期五

感悟人生

感悟人生


不是你的菜,別去揭鍋蓋,
不是你的愛,不要去依賴,
人生,看你的人多,懂你的人少;
說你的人多,幫你的人少。
 
理解你的人,畢竟少之又少;
相遇的人,很多;
相依的人,很少。
 
這個世界,有淚,自己流,有苦,自己受。
沒人理解,自己努力;沒人幫助,自己盡力. 
強者不是沒有眼淚,只是可以含著眼淚向前跑 !
 
因為世界上最看不透的就是人心!
 
難不難自己知道,苦不苦心裏明瞭,
人人都有苦衷,事事都有無奈,
別羡慕別人的輝煌,別嘲笑別人的不幸。
 
人這一輩子,機遇難同,姻緣各異,
幸也好,不幸也罷,都是自己的人生,
全力做好事情,
全力做好自己,
人生就算完整。
 
晨起暮落是日子,奔波忙碌是人生,
路途再遠,終有盡頭;
痛苦再深,終會結束,
這個世界,沒有一成不變的永恆,
快樂之時,好好把握;
心不快時,不必在意;
當愛在時,好好珍惜!
 
朋友,能走過三個月的已不容易,
能堅持六個月的值得珍惜,
能相守一年的堪稱奇跡,
能熬過兩年的才叫知己,
超過三年的值得記憶,
五年後還在的,應該請進生命裏。
 
在這個善變的時代,
多留意身邊的朋友,
多一些理解,少一點算計,
別把對你好的人忘記,
做人別太累,
因為我們,誰都不容易。

2014年7月14日 星期一

智慧老人如何看待幸福


分享一篇智慧老人看待快樂的短文:



一個92歲,總是把自己修飾得很體面,
很重視別人觀感的男人,
今天正要搬進老人之家。
他70歲的太太最近去世了,⋯⋯
他因而被迫搬離自己的家。

在養老院大廳等待幾個小時後,
他輕輕地微笑著,
因為他被告知房間已為他準備好了。

當他柱著拐杖慢慢地走到電梯口,
我向他描述了他的小房間,
有一個掛了窗簾的窗戶。

~"我非常喜歡它",他說,
就像8歲的男孩,剛剛得到一隻新的小狗那般,
充滿了熱情。

~"M.Gagné,你還沒看過房間,
再等一下,我們馬上就到了。"

〜“那有什麼關係呢”,他回答說。

~"幸福是我事先(選擇)認定的東西。
是不是我喜歡的房間,不取決於傢俱或裝飾
- 而取決於我的決定,要如何看待它。

~"在我的腦海裡已經決定:我喜歡我的房間。
它是可以作出決定的,
每當我清晨醒來。"

~"每一天都是一份上天賦予的禮物,
只要可以睜開眼睛,我將重點放在新的一天,
和在我的生活過程中已建立的所有幸福的回憶。"

~"老年就好比一個銀行的帳戶。
你在以後的生活中提取
你一路走來所存入的款項。"

〜“我可以選擇,
每天躺在床上數算著我所有的困難,
我身體的各部機能無法再很好地工作,
或者我可以起床,感謝上蒼
讓那些仍處於工作狀態的部分。"

所以,我給你的建議
是把所有幸福的記憶
存入你的銀行帳戶中。

謝謝您的參與是幸福記憶中的一部分,
而目前我還在繼續存進我的帳戶...

請記住這些簡單的幸福指引:

1. 釋放你心中的仇恨。

2. 消除心中的憂慮。

3. 簡單地生活。

4. 付出更多。

5. 少些期待。

http://lauralolitson.blogspot.tw/2013/10/blog-post_19.html




2014年7月8日 星期二

聰明 & 傻瓜


與其經常做個惹人厭的聰明鬼,不如偶爾扮演一下逗人開心的傻瓜呆。



2014年5月3日 星期六

讓人發揮潛能的技巧

 生活百科 / 多數人終其一生,都沒把他們真正潛能的0.1%用完

讓你看到滿足 |  二等兵二等兵 |  發送訊息 | 
發表於: 2014/05/01 8:57 pm 

10種埋沒你潛能的生活方式,遠離它們!

你知道嗎?多數人終其一生都沒有把他們真正的潛能的0.1%使用完!
是真的。

問題是:人類的潛能是無限的。
電腦可能會遇到硬盤已滿的情況,而人腦絕對不會。

你可以不斷地向前推進你的極限,從而大大更高的層次;
結果卻發現你還沒有達到真正價值的一小部分。

更不幸的是,很多人都沒有使用自己的真正價值,
只把時間精力花費在不值得的任務上。

以下是10種定會讓你的真實潛能無法揮發出來的方式。

 1、停留在過去而不是聚焦於當下 有些人把自己的生活停留在過去。

他們抱怨著過去發生的事情,說著他們本該會怎樣,
而又為什麼沒能實現的原因。

但是,過去就是過去了,
不管你花費多少時間思索追悔過去,都不會再改變什麼了。
把時間花在消沉過去上,就是對你可能性的浪費。

曾經有一段時間,我在思索如果當初做了X而不是Y,
如果做了Z而不是Y,那結局會怎樣呢?

但是,在那之後,我問自己:“這麼想能改變什麼呢?”
我坐著回想過去,但絕對不會對我的生活有絲毫改變和提高。
反而,是往前看、動起來才能讓我過上真正令我滿意的生活。

你想造就什麼樣的未來?
採取什麼樣的行動才能創造這樣一份理想化的未來?
你從過去學到了什麼?
在未來的路上會幫到你嗎?

發問對答這樣的問題能幫你讓當下時刻最大化,
以便讓你把最好的生活向前推進。

 2、受困於細節與宏大遠景之間 如果你是個完美主義者,
你可能會發現自己定期受阻於完美細節。
所以,如果你獨自一人,我也是。

我會花很多時間編輯事實真相,
以便讓所有事情都完美,
都像我想像的那樣。

比如在我的文章裡,
我能花上一個多小時的時間尋找完美的照片,
以便精確地表述我文章的含義。

我能花上數小時的時間改進我的微博和論壇,
因此我的讀者們能閱讀到我完美的經歷。

然而我逐漸意識到:
把自己所有的時間都花費在細節上,我並沒有最好使用時間。

根據80/20黃金原則——我們所能達到的80%的結果來自於行動的20%。
要試著達到剩下20%以追求100%的完美結果,
我們還需要花費80%更多的努力!

有些人會想:我們應該做好一切以達到最好的結果。
在同意此話的同時,這話如果脫離了具體的情況情境,是不真實的。

比如說,為了給每一個微博文章都配上最好的圖片,
花多餘的時間找最佳照片的行為阻礙了我去完成高附加值的工作,
比如譜寫新書、或者為自己的讀者創造一些心的挑戰。

把一小時的時間用來增加附加值還是花一小時的時間找相片?
毋庸多說。

想著心裡的遠景,就能幫你意識到做什麼值得,什麼不值得;
這樣你就能相應地引導你的能量。

3、讓自己受到小事件的影響

有些時候我們會受到惡意批評或者因小挫折而氣餒。
貌似這些情緒是有正當理由的,
但通常這些事件從長期來看是無關緊要的。

想知道一件事情是否值得思慮,有一個方法,
那就是:“1年中它的影響是怎樣的?三年呢?五年?十年?三十年?”
那如果不是,就證明可能不值得的你花費精力去思考這些事情;
相反的是,把精力集中在那些從長遠看很重要的事情上。

 4、自己的困境卻怪罪他人

你生活裡有沒有什麼事情是你責怪他人的?
你是否在怪罪經濟沒能讓你得到你想要的工作?
責怪你的父母遺傳給你“肥胖”的基因?
老闆給你的工作量太多?
周圍世界缺乏機會?
世界沒能給你所夢想的生活?

修行要真幹,需時時提醒自己,戒除不良習氣。


文:蔡禮旭老師



“人非聖賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉。”改過要下很大的功夫。

古語有云:“意粗性躁,一事無成。心平氣和,千祥駢集。”
那麼,我們就要對治這個習氣。
修身的路上絕對是有痛苦的,
因為要改掉一個壞習氣,就好像把一層皮撕下來一樣。
 《論語》說,“學而時習之,不亦樂乎?”
為什麼樂呢?時時去習,真幹真做,
真把脾氣、貪心、浮躁放下,就不被習氣所牽,當然自在快活。

但習氣不是馬上就能放下的。
它有個拉鋸戰的過程,需要時時提醒自己。

以浮躁為例,首先我們要問自己,為什麼會浮躁?
因為很急,為什麼會急呢?因為睡得太晚。
而當你的時間比較寬裕的情況下,就不會處於急躁狀態了。

那我們就必須列一個作息時間表,按計劃行事。
怎麼調伏浮躁的心呢?
“一切言動,都要安詳”,一看到自己浮躁了,就要隨時隨地調下來。
“步從容,立端正”、“寬轉彎,勿觸棱”、“緩揭簾,勿有聲”,
一舉一動都不能慌張,這都是在調伏浮躁。

得失心,是浮躁的又一大原因。
“哎呀,待會兒要上台演講了,很緊張啊。”
這當下就要用平常心調和了。

我們只要發現自己一個壞習氣,
就可以拿出一張紙,把所有改正這個習氣的方法列出來,
每天看,你的警覺性就會越來越高了。

調伏貪嗔癡的習氣,就是格物。
物格就能知致,意就能誠,心就能正,身就能修,家就能齊,國就能治,天下就能平。
讓我們從修身做起,為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。
期許《群書治要》發揚光大,中華民族偉大復興。



2014年5月2日 星期五

同理心~很棒的影片^^


 Richard Wang 的影片:「教你怎麼安慰別人,學會,我一定更受歡迎」

這是我看過最棒的同理心
分享吧~不用再問

Tammy Tan 真正能讓事情好轉的是"連結"..... 恩恩~銘記~

程念恩 同理心與同情心 真是天壤之別阿! 
這段影片 說的真是太棒了! 

我們大多數的人好像都比較常在用同情心 對孩子尤其是如此 
但是真正讓對方(特別是孩子)感受到安慰的 其實是同理心! 

很棒的一課 我學到了!

引用:https://www.facebook.com/photo.php?v=10203878296864379&set=vb.1429654222&type=2&theater

2014年4月19日 星期六

生命旅程

2014-01-27 

生命旅程 



作者:潘傑客

似乎已經有很多年沒有在美國過聖誕節了,
於是揣著一萬美元回到了 Stafford Virginia, 
一個位於美國首都華盛頓向南60多英里的小城市,
與妹妹和她的兩個女兒共度聖誕。
我想這一萬元現金怎麼也拿得出手,
同時也是足夠分享的禮物吧。

大姪女Cynthia今年27歲,剛剛獲得醫藥學博士。
25日聖誕節當天下午,
我們全體人馬集合起來共同去Cynthia丈夫的父母家過聖誕,
這是早就安排好了的。
除了我是突然造訪的不速之客之外,
另外還有兩個家庭約好了也會過去。

其實Cynthia的丈夫B.J.S.早就名存實亡了。
Cynthia與B.J.S.是初中同學,
從中學開始兩小無猜而且一直相愛到了大學。
大學三年級時,B.J.S.不幸被發現身患骨癌,而且是晚期。
Cynthia不棄不捨,輟學照料他。
在B.J.S.生命的最後一個月,Cynthia問他此生最大的願望是什麼?
B.J.S.說希望Cynthia成為他的妻子。
於是他倆正式辦理了結婚手續,
並邀請了兩家所有的親朋好友和同學舉行了盛大的婚禮。
婚禮中的一切都是白色的,
所有的人都淚流滿面地祝福全場唯一掛著幸福笑意的新人。
婚後一個月,B.J.S.就辭世離開了Cynth ia。
從此,每逢節假日,Cynthia一定會回從外地回到B.J.S.的父母家,
給他們送去兒媳婦的關懷,也帶上兒子去世前的遺願。

我腦海中回放著過去的往事,
眼前看著Cynthia在B.J.S.家中裡裡外外地忙乎著。
她儼然不是客人,
對這個亡夫的父母家她似乎是唯一知道該做什麼事情的人。
Cynthia的丈夫去世七年了,
但是當看到B.J.S.的父母對Cynthia飽含幸福滿足的神情時,
你會感覺到雖然生命可以被奪去,但是關愛卻仍舊可以被創造。

交換聖誕禮物開始了,
我定了定神,把思緒完全拉回來,
關注著這群我熟悉又陌生的美國人。
Cynthia送給B.J.S.父母的是去年他們共同在緬甸旅遊時的影集。
影集完全是手工製作的,所有的照片都經過精心地挑選和排列,
每一幅照片都喚起了他們興高彩烈的回憶。

另一個家庭送給B.J.S.父親一本厚厚的書。
這位老父親是個建築設計師,
手捧這本沉甸甸的世界著名建築師及作品集,
他高興得愛不釋手。
隨著大家不斷交換禮物,
我懷中裝著美元的紅包漸漸失去了意義。

現場二十幾個人交換的禮物中,
至少60%都是各自贈送對方的書籍或畫冊,
而剩餘的禮物都是自己親手製作的小東西,
實物價值最多也不過二十美元。
我有自知之明,
清楚地知道自己並不是中國土豪,
而且遠不夠土豪的實力。

我自詡是文化人,
我們的Be My Guest機構
專門為中國的精英人群提供音樂、藝術和文化享受。
作為「為你讀詩」創始人,
我正在把詩歌藝術向各階層進行推廣和傳播。
我們中國人不是承傳了中華民族五千年的歷史和文明嗎?
難道我們博大精深的文化在我身上一點積澱都沒有嗎?
可是,我的身上怎麼只有美金,我的懷中怎麼只裝著紅包?
難道我能夠與美國人分享的只有金錢嗎?
我不也是哈佛的畢業生嗎?
為什麼我對美國文化這樣陌生?
美國不是沒有文化嗎?
難道過去十年在中國的生活使我遠離了文化?
這一天,我口袋中一萬美元的紅包一個也沒有送出去。
我怕給中國人丟臉,我怕為自己蒙羞。

然而最後Cynthia送給所有人最大的禮物更是徹底顛覆了我的禮品觀,
這僅僅是一條新聞而已:
Cynthia剛剛榮獲猶他州2013年最佳志願者人物大獎,
鼓勵她免費為窮人看病行醫,每週三天,長年堅持不懈。

在B.J.S.的家中過完聖誕回家的路上,我禁不住思緒萬千,百感交集,
腦海中幾個概念輪番撞擊著我剪不斷,理還亂的神經。
文明和文化究竟是什麼?
教育在文明提升和文化質量上究竟起著什麼作用?
想想十年前的這兩個侄女,
對比今日的她們,我實在無法予測未來十年她們又會成為什麼樣的人。
難道美國的教育
在紮紮實實地培養一代又一代中國社會缺失了數十年的活雷鋒嗎?

汽車在樹林中彎彎曲曲地前行,
右手邊是晚霞輝映下若隱若現的、一望無際的波托馬克江(Potomac River),

這是弗傑尼亞州最大的一條江。
沿江北上可以抵達並穿過首都華盛頓特區,
而一直向東則可直接匯入大西洋。
這片樹林是B.J.S.家的私有財產,而B.J.S.家的別墅則臨江而立。
汽車的後視鏡中已經看不見B.J.S.的家了,
紫紅色的夕陽穿過樹林向我們揮手再見,
林中時而出現的松鼠和小鹿也用惜別的眼神注目相送。

霧靄朦朧下的波托馬克江又勾起了我二十多年前的回憶,
那時候兩個侄女還都是小姑娘,
我妹妹帶著她們和初到美國的我開著家裡的遊艇沿江向大西洋疾駛。
兩個侄女的歡笑永久地定格在我的記憶中,
那時我曾感慨,美國的兒童是如此幸福,
這種在蜜罐中嬌生慣養的兒童將來長大成人之後挑得起社會的責任嗎?

在那次酣暢淋漓的遊艇飛奔之後又過了十年,
當我再次見到這兩個侄女時,似乎我當初的憂慮已經迫在眉睫,刻不容緩。
那一年,她們分別16和14歲,正是女孩子花一樣的季節。
雖然兩個孩子的鋼琴都彈得非常好,同時也有許多其他愛好,
除了酷愛游泳和滑雪,她倆最大的愛好就是踢足球、
在我看來,游泳和滑雪還是可以接受的,
但是在足球場上的瘋跑不但會把皮膚曬得黑黑的,
而且將會失去女孩的溫柔和內斂。
然而更嚴重的是,當我向她倆問及對未來有什麼夢想、要從事什麼職業時,
兩人面面相覷,雙雙聳肩,不知所答。
我當時心中暗想,也許這就是美國的教育吧,
只讓孩子們幸福快樂,卻不去規劃她們的未來並大膽夢想。
想想中國的孩子們,個個人小鬼大,每個人都恨不得胸懷大志,
小小年紀就知道要成為科學家、藝術家、明星大腕。
不要說十五、六歲,就是十歲的小孩都會問我:
叔叔,你是不是你們公司的董事長?
當被問及為什麼是董事長時,回答是董事長不用做事,坐著數錢就好了。
可是美國的孩子十五、六歲還在玩,
還在幸福之中徜徉,還不知道未來在哪兒!

車庫門自動開啟的聲音把我從十年前的回憶中拽了回來,到家了。
妹妹從信箱中取出了幾封信,其中一封來自白宮總統辦公廳,
原來是奧巴馬總統全家包括兩隻小狗的聖誕賀卡。
妹妹看到了我小有驚訝又好奇的神情,便平靜地說,
她已經不是第一次收到美國總統的賀卡了,
自從Susan Din (我的二侄女)前年開始在白宮工作以來就沒有間斷過,
因為每一個在白宮工作的人員和部分家屬都會收到總統的聖誕賀卡。
對我而言,我更好奇Susan Din是怎樣進入白宮工作的,
因為誰都知道能夠去白宮工作的年輕人必須是美國年輕人當中最優秀的,
或者在美國政商兩界的高層有著不同尋常的親屬關係。
但我們家世世代代都是知識分子,
雖然祖輩有從劍橋歸國的數學家熊慶來,
父親是美國康奈爾大學的物理學教授,
小妹妹曾在MIT攻讀數學博士,
但家族中確實沒有任何一個人活躍在商界或政界,
更別說在美國白宮工作的經歷了。
對於我的疑問,妹妹回答說:咱們家的狀況你都是知道的,
Susan Din之所以能夠去白宮工作完全是憑藉她自己的努力。
於是妹妹把我二侄女過去十年的發展經歷簡單敘述了一下。

考大學時,Susan Din其實是有實力向哈佛或耶魯進軍的,
但是為了不給家裡增添額外的經濟負擔,
她把目標鎖定在本州最好的大學即弗吉尼亞大學,
因為作為本州居民,其學費可以便宜很多。
被錄取對她而言易如反掌,
然而對未來的規劃使她在大學期間開始不斷地挑戰自己。
她首先對其他國家中的窮人發生了濃厚興趣,
並對比自己與生俱來的幸福從而產生了幫助窮人的想法。
於是她利用每一個暑假去非洲最貧窮的國家旅遊和實習,
而所謂實習其實是自己掏錢在當地為窮人教書。
大學的最後一年,她與十幾個同學聯手,
共同去印度最貧窮的地區加爾各答為窮人教書,長達半年之久。

大學畢業之後,
她避開去北京或上海等世界各國大城市教書的機會,
專門挑選了中國湖南一個極其偏遠落後的地區當老師,
而且一呆就是一年多。
當我妹妹去湖南看她時,在她學校的衛生間根本就無法落腳,
因為到處都是爬著蛆蟲的糞便,幾十米之外都聞得到令人窒息的惡臭。
我妹妹問她如何在這種地方生存時,
她說她每月還有1000多元的工資,學校有宿舍可住。
可是她的中國同事每月才有幾百元錢,每天還要長途跋涉地來上班。
她說對比那些比她還辛苦卻比她還得到的更少的人,她已經非常滿足了。

所有這些歷練使Susan Din更加堅定了服務窮人的志向,
於是她決定回美國,進入最有影響力的機構,為窮人爭取權益。
當她順利地考入白宮並工作一年之後,又積極地為進入美國國務院做準備。
如今,她已經在美國國務院工作一年多了。
她的最終目標是加入某個國際組織,
試圖改善和提高世界上貧窮國家中貧困人民的生活水平和質量。

聽妹妹講到這裡,我似乎感覺到,
在美國從童年到青年,其夢想是從簡單的幸福起步,
人生目標是由小漸漸變大的。
而在中國呢?從小就被灌輸複雜宏大的人生夢想,
可是人生目標卻隨著年齡的成熟由偉大變得越來越渺小,
並最終喪失生活的信念和理想。
難道是我們的教育出了問題?是我們的社會出了問題?
還是我們的信仰出了問題?我們有信仰嗎?

"你們的信仰是什麼"?
我把突然間想到的問題拋給了妹妹,
她不假思索地回答:"孩子們的信仰由孩子們自己去選擇和決定,
我的信仰是心地善良,胸懷慈悲,懂得感恩。
這也是我始終一貫教育我兩個女兒的信條"。

"心地善良,胸懷慈悲,懂得感恩",我默念良久,陷入了深思。
我曾經以為自己這輩子已經很了不起了,
因為我一直崇尚科學,追求真理。
比起某些畢生崇拜權位、投機取巧、
鑽營攀爬和膜拜金錢、爾虞我詐、強取豪奪的人稍微崇高了點吧?
但是科學和真理在善良和感恩面前顯得是那麼蒼白無力,軟弱渺小。
是啊,科學、宗教、真理、權勢和金錢能帶來心靈的幸福和滿足嗎?
如果在中國的話,這些不就是幸福和滿足的源泉嗎?

12月28日,妹妹在家裡搞了一個新年派對,一共來了40多個朋友。
其中有妹妹的朋友,更多的則是兩個侄女的同學和好友。
看著Susan Din裡裡外外快樂地招呼每一個客人
以及慇勤周到地為大家提供服務,
我很難把這個踏踏實實為窮人做事的女孩
與十年前那個無憂無慮、對未來一無所知的姑娘對上號。

我一邊觀察著兩個侄女,一邊在派對中周旋著。
我突然發現一個在中國派對中很少見到的情況:
就是即使大部分人互相之間不認識,
卻沒有任何人交換名片,也很少有人在談論工作。
我這次在美國呆了二十多天,
隨身攜帶的整整一盒名片居然一張也沒有機會發出去。
難道是我們中國人太商業化了?
美國人不是急功近利的嗎?
他們不是只看重金錢的嗎?
我隱隱作痛地感覺,
如今迅速航行的中國這艘商業航母正在像泰塔尼克一樣漸漸的沉沒,
在文化的海洋中沉沒,
在善良中沉沒,在感恩中沉沒。




讀者10問周俊勳〈2007年第11屆圍棋LG盃世界棋王賽世界冠軍〉

幸福講義

讀者10問周俊勳

文.採訪/黃瀚瑩



(照片/謝伯鑫攝影)


職業圍棋棋士周俊勳生於1980年,自幼在家人的鼓勵下接觸圍棋。
他是臺灣1979年成立職業圍棋制度以來,第一位職業九段,
曾獲得40多座冠軍,十多座亞軍,
2007年參加第11屆LG盃世界棋王賽,一舉拿下世界冠軍,
近年也投入圍棋推廣工作。
由於右臉有大片紅色胎記,被稱為「紅面棋王」。 


● 你從小為了學棋離家,那是一段怎樣的時光? 

我九歲獨自搬入棋舍,後來有人跟我說,我在床邊寫了「這裏好黑,我好害怕」。
對這件事我已沒有記憶,但那確實是一段很寂寞的時光。
在臺灣,一起下棋的小朋友,談的都是學校、考試,我和他們找不到共通話題。

當時臺灣圍棋資源很少,家人一度想把我送到日本,但經濟實在無法負擔。
最後,我在十一歲時到大陸學棋,
那裏有很多與我際遇相似的孩子,或是家境不好,或是為了下棋休學。
我終於交到朋友,比在臺灣時快樂許多。 

● 你出生時臉上即有醒目的紅色胎記,
從小到大,你如何面對外界的異樣眼光?
又如何將障礙轉化為正面力量? 

五歲時,我第一天去上幼稚園,臉上的胎記就把其他小朋友嚇壞了,
有人用害怕的眼神看著我,有人說我是鬼、是妖怪,
我一下就哭著跑回家,再也不肯去學校。 

媽媽一直覺得對不起我,努力給我更多的愛,
比起其他兄弟姐妹,我擁有更多照顧與關心。

當時前蘇聯總統戈巴契夫常出現在電視上,額頭上有跟我一樣的胎記。
媽媽告訴我:「只要努力,你也可以跟他一樣,成為了不起的人。」
我原本個性悲觀、灰暗,若不是家人一路支持,我可能早就放棄自己了。 

漸漸長大,我發現胎記竟也對我的人生有正面影響。
很多老師、前輩,看到我的特殊,總會給我額外的指導與幫助。 

● 下棋最快樂的是什麼? 

因為胎記的關係,我從小受到很多異樣眼光,
下棋讓我得到肯定與自信,我想一直保有這樣的感覺。
因此,輸棋時儘管痛苦,明天早上起來還是會繼續努力。
因為我明白,如果不下棋,我也沒有其他退路。 

圍棋是一門博大精深的學問,
我下棋下了快三十年,只敢說了解圍棋的百分之五,還有太多地方可以探索。
我喜歡動腦筋,面對複雜的棋局,總覺得很有挑戰性。 

● 哪一場對弈最讓你印象深刻? 

二○○七年,我到韓國參加第十一屆LG盃世界圍棋棋王賽。
當時各界都看好大陸棋手胡耀宇,我也覺得自己勝算不大,
抱著輕鬆的心情去比賽,沒想到竟贏了第一戰。 

得失心讓我開始胡思亂想,導致第二場比賽嚴重失常,
最後五十手尤其下得糟糕,輸給對手。
賽後我坐在一旁發呆,覺得自己就要崩潰,
記者來訪問我時,我竟忍不住哭了。
第三局胡耀宇太緊張,我因此獲勝。 

贏棋固然高興,但這場比賽給我的最大收穫,
是讓我深刻體會到,棋手的心態會完全影響比賽結果,
尤其頂尖棋手實力相差不大,這時比的就是誰較能靜心。 

● 誰是你最敬重的棋士,為什麼? 

我很景仰林海峰老師的風範,
多年來,他默默支持著臺灣圍棋,有重要活動,一定會返臺參加,
而且從不提自己的功勞。
無論何時,林海峰老師總是不疾不徐,
即使遇到不愉快的事也泰然自若,這需要極高的修養才可能做到。
我把林海峰老師視為偶像,也是我的目標,
希望有朝一日,我也可以成為下一代棋士心目中的典範。 

今年三月,你與七位國內職業棋士一起參與第六屆「北馬雙溪櫻花馬」,
並完成個人首次的全馬體驗。

● 為什麼會想投入馬拉松運動? 

圍棋比賽有時會下到深夜,
比到後來根本是在比力氣,頭昏腦脹像在比運氣。
因此從小開始,父親就訓練我跑操場,
有時輸了不該輸的比賽,還要多跑幾圈當懲罰,
有時一跑就是三小時,爸爸還一面陪跑,一面訓話,
因此我心中一直有點抗拒跑步。 

前幾年發現自己變胖了,興起運動的念頭。
最初我和朋友一起爬山,漸漸地臺北附近的郊山都爬完了,
若要到外縣市,距離遙遠,時間也很難安排。
有個朋友說:「不然我們來跑步吧。」
當場就報名幾個月後的馬拉松比賽,大家也開始練習,
後來陸續跑完五場半馬,覺得很好玩。 

這次參加「雙溪櫻花馬」,
路程都是上下坡,被跑友戲稱為「雙膝硬化馬」。
跑前我沒很多時間練習,心裏也很忐忑,
比賽當天又濕又冷,靠著意志力撐到最後,跑完很有成就感。 

● 圍棋與馬拉松有什麼共通之處? 

我認為圍棋和馬拉松,其實都是靜態的運動。
下棋時,雖然你對面坐了一個人,你也板著一張撲克臉,
其實內心起伏劇烈,大腦不停地拉鋸。
跑步也是一樣,會有很多和自己對話的時間。 

另外,圍棋和馬拉松,都要面臨「堅持」或「放棄」的抉擇,
不可能次次都順利,想要扳回優勢也要經歷很大的痛苦。
但只要再堅持一下,就可能出現轉機。 

● 你怎麼看待臺灣的圍棋環境? 

臺灣圍棋賽的獎金不如國外高,
但相對地,臺灣的職業棋士也較少,競爭不似他國激烈。
日本、韓國政府很支持圍棋,
而政府的態度會直接影響企業贊助意願,形成良性循環,
在臺灣則較缺少健全的制度。 

我認為家長的心態也很重要,
現在的父母普遍疼愛子女,圍棋的道路辛苦又殘酷,
多數家長還是希望孩子過得輕鬆愉快,
不少天才因此放棄繼續下棋,相當可惜。
這也是為什麼我近年也投入圍棋推廣工作,
認識圍棋、接觸圍棋的人愈多,才能影響圍棋將來的走向。 

● 你有什麼話,想跟對圍棋有興趣的孩子說? 

圍棋界新秀輩出,但能堅持下去的人卻不多。
有些孩子在十三、十四歲,擁有可以贏我的實力,
但也許是現代誘惑太多,他們的時間很快地就被網路、遊戲瓜分,
又過了幾年,成為一個平庸的棋士。 

我認為未必要以成為職業棋士為目標,但所有孩子都應該學圍棋。
有些家長鼓勵子女學圍棋,認為可以訓練腦力、邏輯能力,
其實圍棋能給孩子的遠不僅如此。

棋士要不斷地面對輸贏,因此會培養出抗壓性,
對下棋、對生活都有幫助;
棋士一定要「換位思考」,不能只考慮自己怎麼下,還要推想對手會怎麼下,
不知不覺中,即使離開棋盤,仍會保有替對方著想的習慣。 

有些剛來學棋的孩子,是師長眼中的「問題兒童」,
但只要堅持學兩、三個月,就能看出很大的改變,較能靜心,做事也更為沈著。 

● 你心中最幸福的片刻是什麼? 

以前我覺得得到世界冠軍很幸福,
但隨著年紀增長,愈來愈看淡輸贏。
對現在的我而言,幸福就是跟家人相聚在一起,陪兒子玩玩具,
我很享受這樣的時光。

講義雜誌電子報  2014/04/16 第704期 

2014年4月12日 星期六

别人為什麼願意跟你相處?

别人為什麼願意跟你相處?

太精典了,分享收藏! 


第一:你有德。
對人真誠,為人厚道,心地善良,
有規矩,有方圓,有禮貌,有愛心,
别人與你相處感到温暖、放心。

第二:你有用。
你能带给人家實用價值。

第三:你有料。
跟你相處能打開眼界,放大格。

第四:你有量。
你能傾聽别人的想法並發表有價值的見解。

第五:你有容。
能充分認可别人的價值、欣賞別人的特色。

第六:你有趣。
能帶给人家愉快的心情,和你在一起不悶。
請牢記以上幾點,做到讓更多人願意與你為友。

若有下一點,你會吸住更多人才的。

第七:你有心。
懂得用情用心交朋友、人脈必然成金脈,正面能量無限。

遇事,知道的不必全說,看到的不可全信,聽到的就地消化。

篩選過濾沉澱,久而久之, 氣場自成 !
能量強大!必成大事!




2014年4月10日 星期四

順其自然.......


順其自然.......

目前顯示的是「ATT00002.jpg」

心安理得


2014年4月8日 星期二

情緒是一種成本


情緒是一種成本



把負面情緒揹著過活,走不遠,生命也苦澀

「情緒,是一種成本」,這是很少被提到的概念。

假設,兩個人做同樣的一件事,花同樣的時間。

你做完了,心情很平靜;
我做完了,心情卻很不舒服,
那麼,我付出的成本比較高,
因為,我等一下要多花一些時間去消化我的情緒。

或者,我們常常預支體力拼命工作,

壓力大、累積不少負面情緒。


因此,在假日的時候,為了犒賞自己、紓壓,
就大吃大喝、出國玩、買名牌,又把賺來的錢花光了!
結算起來,剩下的錢不多,甚至負債,
又可能失去健康,更不快樂,不太划算。

這是因為在一開始,

我們沒有把「情緒成本」算在裡面的關係。



可計量的金錢、時間,和難以客觀界定的情緒因素,
在不同層次皆有其重要性,不能偏廢。

在談生涯輔導時,我們重視「適性發展」。

不是每個人都想當公務員,不是每個人都適合當老師,
一個人勉強去做自己不適合、不擅長的事,
雖然付出一樣的時間,得到一樣的金錢,
但心裡累積的不愉快,卻要用額外的時間與金錢去平復。

把負面情緒揹著過活,又感覺不到意義,

走不遠,生命也苦澀。
為了工作,連非工作時間也要賠進去,這就是成本。

換個角度來說,情緒就是動機,

能得到好情緒我們才願意努力。
那麼,做人做事,都要把情緒考量進去,
才能持續,也才不會一遇挫折就放棄。

本文摘錄自:《跟自己和好》

2014年3月30日 星期日

高調做事,低調做人

高調做事,低調做人

作者/郭特利


同事間的人際關係,常常是很多人工作煩惱的來源。
對此,我的觀點是:能力愈強,愈要「高調做事,低調做人」。

在跟直屬主管莊鈞源建立穩定的主從關係後,我並沒有忘記當時我的特殊情境:

30歲不到的我儘管因表現搶眼,快速升上業務經理,
但台灣飛利浦的業務經理多半年紀都在40多歲,
我和位置與我平行的主管間,顯然有「世代差距」(generation gap)
—我是當中最年輕的一個。
連帶地,一個新課題也迫在眼前:
我該怎麼經營橫向的同儕關係,才能讓工作順利完成?

面對莊鈞源下面「3個資深主管配我1個菜鳥主管」的局面,
雖然俗話說:「不招人嫉是庸才」,
但我認為這句話只不過是合理化「驕傲」的藉口,
作為年輕主管,不管能力再突出,都要避免得意忘形,
不斷提醒自己:人愈「紅」,愈要留心自己的行為舉止。

與其要,不如讓

比方說,我一定稱呼其他3位業務經理為「大哥」,
在態度上盡量把身段放低。
即使主管莊鈞源丟給我各項牽涉到橫向部門溝通的工作,
我也抱著「為大家做事」的態度,而不是「由我來分配資源」。

舉個例子,後來扛下不少跨部門事務協調工作的我,
常常得幫整個業務大部門規畫訓練課程。
我的業績只佔全部業務的2%,年紀又最小,
要是碰到熱門課程,報名人數大爆滿時,該怎麼協調?

我絕不會主動先做分配。
而是先找各部門老大一起討論哪些員工該上課?哪些人該「砍掉」?
取得共識。
主管間的相處,最重禮尚往來。

當然,這樣做,我也可能犧牲掉我部門同仁的機會,
不過,眼前的得失未必是真正的得失,
這也是以前跟父親在菜市場賣魚時,他教會我的道理:
華人社會中做人都是以退為進,而不是先搶才贏。

不計較, 是因為想往更高的路走

儘管我力求為人低調,但難免還是有發生碰撞的時候。
這時唯有把思考高度拉高,才能跳脫當下的情境,不計較。

我還記得,當時筆記型電腦還沒風行,辦公室裡仍以個人桌上型電腦為主,
而且配備不足,我們有時得跨部門共用一台電腦。

有一次,我的助理為幫忙莊鈞源整理資料,
需要借調一台位在隔壁部門、跨部門使用的電腦。

當她去借電腦時,那個部門祕書突然大叫:
「我最討厭你們這些人了,那麼自私,把自己的方便建立在其他人的不便上。」

自己的助理無端遭到責罵,身為主管的我,當場該怎麼因應?

事實上,我當天幫自己想了3種選擇:現場開罵、找莊鈞源告狀、或是不理會。

其實,只要用「刪去法」,
明顯發現前面兩個選項對我都不好:
憑口才、職權跟聲音大小,我當然可以當場跟她吵起來,
但這有失主管身分;
第二,如果要找老闆告狀,我在莊鈞源心中的分量一定大於這位助理,
但莊鈞源會怎麼看我這個人?身為主管的我,度量是不是太小?

這兩個選項,都像《孫子兵法》中說的:「殺敵一萬,自損三千。」
看似出了一口氣,但對我的長期職涯不會有正面助益。
所以我選擇當下忽略她,不對這個舉動不成熟的祕書採取任何負氣作為。

當然,同時間我也跟我的助理溝通我對這件事的看法。
我的部屬從來不會覺得我不夠「挺」他們,
因為幫他們爭取待遇、福利,我向來慷慨,從不吝嗇。
然而遇到這種小事,就不必為強出頭而掉進意氣之爭。

處理辦公室衝突時,先想清楚什麼對自己最重要?什麼是自己的目標?
絕對是不二法則,
如果目標是在最短時間內在工作上有所表現,
就不必逞一時之快,把心力浪費在「茶壺裡的風暴」上。

出處:2014 Cheers雜誌